Один из наиболее распространённых запросов в терапию последнее время, это запрос о помощи в том, чтобы справиться с ситуацией измены и ревности. Начну с банального вопроса. Для чего люди вступают в брак?
Французские психоаналитики, во время стажировки в Paris, ответили нам на этот вопрос весьма лаконично и чётко: Люди объединяются в пары, вступают в брак, чтобы лечиться друг об друга. То есть, люди бессознательно выбирают друг друга и объединяются в пару, чтобы прорабатывать свой персональный невроз.
Комплементарность неврозов и есть та невидимая глазу основа, которая формирует пару. Люди, сами того не осознавая, считывают друг друга на предмет комплементарности ведущих тем, которые будут прорабатываться в отношениях.
Как это происходит? Блистательный английский психоаналитик, основоположник психоанализа супружеских пар Генри Дикс, на основе многочисленных своих исследований, делает вывод: вступая в отношения, человек стремится спроецировать свою инфантильную часть в другого, с ожиданием, что другой подрастит, видоизменит её и вернёт уже в более зрелом и целостном виде. Вот это вот каждому из нас известное : Реши за меня, Сделай за меня, Успокой меня вместо того, чтобы это сделала я сама за себя, Организуй мне путешествие, вместо того, чтобы это сделала за себя я сама, Заработай мне деньги, вместо того, чтобы это сделала я сама за себя и т.д. и т.п.- всё это и есть многочисленные примеры проекции инфантильной части, с ожиданием её доращивания через партнёра.
И может случится так, что в процессе личностного роста и обретения большей степени психологической зрелости (которая, кстати, в паре может происходить неравномерно у каждого), более продвинутый партнёр отказывается принимать на себя инфантильные проекции. И тогда велика вероятность разрыва в паре.
Каждая измена растёт из расщепления. Собственно можно выделить четыре группы причин измен (каждая из которых в то же самое время, может быть способом удерживать контроль над более слабым объектом):
1. Восприятие супруга как инцестуозного объекта из персонального расщепления изменяющего, искажающего его восприятие ( то есть, грубо, это не жена позиционирует себя мамой, это он из своего искажённого расщеплённого восприятия может видеть её инцестуозным объектом). В этом случае, расщеплённый человек делает супруга в своей картине мира родительским объектом, на который наложен инцест. И тогда, например, жена становится табуированным объектом, по отношению к которой снижается потенция.
2. Вторая причина- восприятие супруга, как носителя Суперэго. Тут важно понимать, что в эту роль, на это место, супруга впихивают. И тогда измена-это бунт против Суперэго. Супруг-воплощение морали, любовник-воплощение порока.
3. Причина три-наличие у одного из партнёров расщепление либидо. Расщепление либидо-это когда в голове человека прочно живёт бессознательное убеждение: То что можно с любовницей, упаси Боже, допустить с женой. И ему даже не приходит в голову провернуть всё это в семье. Тогда мы имеем: в семье- норма, на стороне- как бы «отклонение», «перверсия».
Посмотрите фильм «Не уходи» с Пенелопой Крус там это прекрасно иллюстрировано.
Это хорошо описанный в литературе так называемый комплекс мадоны-блудницы. Что лежит в основе расщепления либидо? В работе Об унижении любовной жизни Фройд подробно и в деталях описывает феноменологию и корни этого явления: в основе расщепления либидо лежит разделённость нежной и чувственной сторон либидо, когда человек не может к одному и тому же объекту испытывать и страсть и нежность, и вожделение и уважение. И тогда у расщеплённой психики эти течения либидо разнонаправлены: к одному объекту нежность, к другому объекту вожделение. К одному-влечение, к другому- чувство вины. В то время, как в норме, у человека эти два течения либидо объединены. А ещё глубже за этим фиксация нежного течения либидо на материнском объекте, которую человек своевременно (в подростковом возрасте) не перенёс на не инцестуозный объект. Так объясняет Фройд этот феномен в своей работе.
4. Четвёртая причина: измена-эта попытка вырваться из симбиотической семьи, попытка сепарации. Ну тут вроде всё понятно) Реальные жизненные ситуации иллюстрируют воспроизведение одних и тех же схем. Так, например, расщеплённый мужчина, независимо от того кого он в итоге выберет-остаться с женой или уйти к любовнице-снова и снова будет воспроизводит ситуацию треугольника, в которой будет сталкивать двух женщин лбами. Таким образом, то, что на первый взгляд, кажется случайной, мимолётной изменой, на самом деле может иметь под собой достаточно глубокие причины.
Если человек отделяет супружескую связь и физическую, сексуальную, это означает, что в супружеском контексте он не способен интегрировать свою объектную жизнь в единое целое, соединить нежность и страсть, уважение и влечение, биологической и психическое на ОДНОМ объекте.
Автор Канская К.